Cam on TULY da dua cau chuyen nay ve blog k3.Doc no ko hieu sao minh thay ngam ngui...Ko hieu co may cua chung ta co 1hoac vai cho nao do truc trac the nao do nen no van hanh co ve ko tron tru, tham chi co nhung luc ko theo su dieu khien cua "dzo lai".Ong Batkhuat thi baoco chuyen bi danh trao gi do o day tui nghi cung co le vay cac bac thu cung thao luan them.cau chuyen 100 hat giong nay vui it buon nhieu vi neu nguoc lai
thi co le dat nuoc minh cung khac hien trang nhieu nhieu lam rui.Chao oi gia nhu 100 hat giong ay cung nhu 1200 anh en Troi chung ta co "minh chu " a ko, co "chim dau dan "thi co le lop anh lop em chung minh co the se lam dep them cho dat nuoc nay them 1 hoac 2 fan
Đọc bài thì cảm giác như vậy, nhưng nếu chịu khó đọc hết các comment (>100) của bài thì cũng có thể hiểu phần nào. 4SG- một blogger k7 thấm thía chuyện này lâu lắm rùi.
Minh ko hiểu AM a,dây dâu fai chuyen ai hiêu hay ko hiêu .Vân dê la ơ chô 1 dân tôc muon trương ton thi fai xây dung cho minh 1 tâng lơp tinh hoa roi tư dó chọn ra nhung ng xuât sac nhat lam lanh dạo.Truoc day trong dieu kien kho khan nhu the BACHO dã lam nhung ko hiêu vi li do gi nhung hat giông do ko dc xư dung dung mưc va hinh nhu càng ve sau cang ko co ng lam
Hiên tài la nguyên khi quôc gia ,vây co anh em nao chỉ ra dc tâng lơp tinh hoa cua chúng ta dang năm ơ dâu ko? va sô lương cua họ la khoang bao nhiêu /86 triêu ngươi dân nươc Viêt.Noi như vay dê thây bai toan CONNGUOI ta da giai sai va sai cơ bản mât rui.Tiêc thay tiêc thay
Chuyện hạt giống đỏ thì nói cả ngày, à quên, phải xin nghỉ phép để mà bình. Chuyện liên quan (trước 1930): Hồ xưa Bác Hồ có đưa mấy cháu đi huấn luyện (*) để về làm nòng cốt cho Đoàn thanh niên sau này. Sau chỉ có Lý Tự Trọng là "nổi", còn đâu "chìm" cả (trở thành quần chúng cách mạng). (*) Các bác có thể tham khảo danh sách "các cháu" này bên Út Trỗi (đăng cũng khá lâu rồi). HCQuang
Hu...Hu...Anh HCQ dẫn sự thật lịch sử thẳng tuột ra như thế thì đau lòng lắm!AE mình bị zớp mất rùi,chả còn hy vọng gì cho lớp con cháu đời sau nữa? hic..hic..
Tại sao các "hạt giống đỏ" cứ phải trở thành lãnh đạo thì mới là thành công nhỉ? Cả một giàn giáo sư, tiến sĩ đầu ngành ở khắp các lãnh vực với những vai trò nỗi bật trong nền KT, VH ... và đào tạo ra 1 đống các trí mới ko phải là thành công sao? Chẳng lẽ cả 100 ông bà "hạt giống" này đều trỡ thành BT, TT thì lấy đâu đủ ghế mà ngồi, rồi còn các nguồn đào tạo khác nữa chứ (lúc bấy giờ còn có rất nhiều các AC được đào tạo tại Đức, Tiệp, TQ, tại các trường HSMN và trong thực tế ...). Cũng như Trỗi có 1 PTT, gần chục hàm thứ trưởng, PCT tỉnh, gần 20 tướng, gần 20 liệt sĩ, AH và vô cùng nhiều sĩ quan trung cao cấp, GĐ, TS, KS ... trên số khoảng 1200 HS, thế là thành công quá đi rồi chứ còn gì nữa! Nếu so sánh với mấy chục ngàn TSQ của Liên xô và Nga (có 1 PTT thứ nhất, bộ trưởng QP, 37 tướng lĩnh cao cấp) thì đúng là "thành công rực rỡ" còn gì!
Xưa có câu "Tiến vi quan, thoái vi sư". Ko có trắc trở gì thì cứ tiến bộ,làm quan sung sướng. Sơ sảy gì đó, bất đắc chí thì lui về làm thầy(một xu hướng khác là bốc thuốc).Lại có người bảo "đạt vi sư" mới đúng. Làm thầy, tức anh trí thức mới là "đạt", kiểu Chu Văn An, Nguyễn Siêu. Tức là ngay ngày xưa đã có quan niệm về sự sang trọng khác nhau mình nghĩ HBK qua 100 hạt giống nói cái ngậm ngùi của phận trí thức trong một bối cảnh quyền chức mới là tối thượng Một đề tài "nhạy cảm" nên ý kiến tơi tới. Tuấn Linh đúng là MC có ruyên.Thảo nào cậu để cái ảnh nửa mặt rất bí hiểm
TC kết đúng quá "Tiến vi quan, thoái vi sư",AE mình nào có cố chấp vào cái gì,Nhớ hồi nhỏ xem trong chuyện tranh 'Khuất Nguyên',thấy Kh.Ng phẫn chí, âu sầu,ào não thì ông lão đánh cá khuyên rằng: ví như nước sông Mịch la này trong thì tôi rửa mặt đục thì rửa dép chẳng việc quái gì phải nghĩ ngợi lẩn thẩn như ông. Lại sang chuyện xuân thu-chiến quốc, vua Tề hỏi tể tướng Quản Trọng làm thế nào để nước Tề trở thành bá chủ,Trọng đáp rằng có 3 điều nếu chỉ cần vua phạm phải 1 thì cũng làm cho nước Tề không đời nào ngóc đầu lên được : điều thứ 1-không thấy người tài,điều thứ 2-Thấy người tài nhưng không dùng, điều thứ 3-Thấy người tài có dùng nhưng kèm theo tiểu nhân. Vậy soi vào cổ học Trung hoa kiểu như chuyện này có thể thấy được gì? He he Chúng ta ở tuổi hưu rồi cứ tuỳ duyên mà sống như Phật hoàng Trần Nhân Tông chỉ bảo : “Cư Trần Lạc Đạo”
“Ở đời vui đạo cứ tùy duyên Đói đến thì ăn mệt ngủ liền Trong nhà có báu thôi tìm kiếm Đối cảnh không tâm chẳng hỏi thiền”. Thân ái.
Một người làm Hán Nôm nhận xét các vị khoa bảng trong Văn Miếu rất ít người có tên trong sách "Các tác gia VN". Rồi dẫn đến hai điều.một, các vị học chỉ để làm quan. Già lõ đít vẫn học, lấy cái tú tài về khoe làng cũng là oai rồi, oách hơn, làm tri huyện tha hồ tết lễ có thằng đến "thăm bà chị". Hai, cái nết hiếu học của dân ta hằng tự hào cũng chỉ để thế mà thôi. Đỗ đạt, làm quan rồi đọc sách có mà rồ
@AMK3: Ít ra những suy tư trăn trở của tôi cũng đã được chia xẻ. Cám ơn Pác!
Anh Hùng Hào Kiệt! Thời xưa,đại thể, hơn 10 người là Kiệt; hơn 100 người là Hào; hơn 1000 người là Hùng; hơn 10000 người là Anh. Vậy mới biết Anh Hùng Hào Kiệt khó gặp lắm thay! Như lá mùa thu, như sao buổi sớm! Vã, mỗi dòng họ phải mất nhiều thế hệ, kéo dài hàng vài trăm năm, mới sinh ra được người kiệt xuất. Mà cũng phải tích âm đức nhiều mới được vậy! (Tôi có hẳn cách giải thích việc này theo giáo lý nhà họ Thích hẳn hòi). Cho nên thế hệ chúng ta (Trỗi) kể luôn các pác Lư Sơn Quế Lâm, sinh sau đẻ muộn, chỉ là cái dư khí mà thôi! Vậy thì đừng quá buồn! Cái chính là chúng ta phải là người khởi đầu cho sự hồi sinh hùng tâm tráng chí của thế hệ mai sau, từng dòng họ. Có như thế mới ko hổ thẹn với vong linh tiền nhân!
@HĐ : Như đã nói, 4SG là một blogger K7. Con mọt sách mọi thể loại (trọng tâm là sách nhà họ Thich)Tuy tích tụ nhiều, nhưng chưa tìm được chỗ phù hợp để sả. Tôi là dân KT chẳng góp được gì cho hắn, nhưng ông với TL, TTC...chắc có thể thành tri kỷ :D PS: Ông đã nhận được lời mời tham gia viết bài cho BLK3 chưa?
"4SG thấm thía chuyện này từ lâu rồi"..., không hiểu "thấm thía" là thế nào. Nhưng thời buổi này mà ngâm cứu sách nhà Phật được thì phải tĩnh tâm lắm. Thế là NGỘ, nhưng tớ cứ bảo là hiện sinh được rồi
@TranChien: "Nhưng thời buổi này mà ngâm cứu sách nhà Phật được thì phải tĩnh tâm lắm."
Thực ra tâm còn ngổn ngang lắm pác à! Được cái là từ 8 tuổi, tui đã tiếp xúc với Phật giáo rồi. Ngay sau 1975, lại đọc lại kinh sách PG. Từ 1996, có dịp đọc kinh Phật dài dài tới bi giờ nên cũng đã thấm khá khá rồi!! Việc này phải nói chuyện với nhau chứ viết bao nhiu cho đủ. Đức Phật có 8 vạn 4 ngàn pháp môn lận!
Hehe, ăn tục..hay trang nghiêm cũng đều là nhân duyên cả,chẳng thể đối chọi nhau,xáp vô thôi! Dân dã thì gần gủi với bá tánh quá đi rồi,còn giáo lý nhà phật mà phải vận từ thiên kinh vạn quyển mới giáo hoá được thì e rằng muôn trùng chúng sinh ít chữ mãi mãi trong vòng vô minh không thoát ra được,lúc đó phật lý cần cho ai? Cháu ăn nói hồ đồ xin các cụ không chấp.
HSMN tụi em cũng được kiu là HẠT GIỐNG ĐỎ . Giải Phóng , tụi em mới học lớp 5 , 6 , 7(hệ 10 năm).Trường HSMN giải tán , tụi em được ( bị ) trả về gia đình , đứa nào may mắn , còn ba , mẹ thì còn được đi học , nhiều đứa gia đình không còn ai thì đành vào đời sớm . Văn hoá không tới đâu , chỉ làm thuê , làm ruộng . Số lớp 7 thì làm cán bộ địa phương những năm đầu giải phóng , đến khi giảm biên chế thì được ưu tiên đứng đầu danh sách .Hiện nay , nhiều đứa còn thuộc diện dưới nghèo Thê thảm hơn nhiều "nhóm hạt giống đỏ "học ở Liên xô!
Chuyện buồn và day dứt quá!Không thể tưởng tượng được! Cần phải chép lại tình cảnh này như một ghi chú buồn cho lịch sử cuộc Cách mạng của Cha Ông chúng ta.
TL: buồn thì thôi, không nói nữa! Tớ nghĩ thế nhưng buồn mồm phải kể về một trường hợp này, ko hẳn là chỉ có buồn: Đặng Kim Sơn, con bác ĐẶng Kim Giang. Sinh ra trong khói lửa II, cô Thục kể về phép ai cũng có người đón, riêng anh em Sơn chả thấy ai, bèn lấy xe đạp đèo cả hai về nhà. Sơn là viện trưởng viện nghiên cứu phát triển NN - NT, ra sách vở kiểu cấp tiến. Hồi con gái mình làm ở đấy, đến chơi, hắn bảo "trường Trỗi chỉ mình tôi học ĐH nông nghiệp"; vì ko thể đi ngành khác. Đáng phục chứ!
@ TC, TL : Các " giá trị " dang dc xác dịnh lại . Cuộc sống dòi hỏi như vậy. Buồn lắm nhưng vẫn cần fair nhắc lại vì dó là LICHSU . Hào hùng và dớn dau . Nhắc dếnDặngkingiang,Lêliem...là nhắc dên một thế hệ vàng, cả mấy trăm năm mới có dc . Xem Đươngdanhdy ở trang bau-xit, bọn Tàu dã làm dc viêc này (xác dịnh công tội của cac nhân vật ), làm khá tốt. Xem ra nếu ko sòng phẳng với lịch sử thì còn lâu mới "khá" dc.
@Tr.Ch,HĐ: Uh,các cậu nói phải. Ch.Nh kể với tôi là lúc hai anh em lên Trỗi, Bác Tô gửi một lá thư căn dặn nhiều điều về cuộc sống tập thể, trong đó có câu: 'Ba các cháu mất rồi các cháu phải sống cho can đảm'. Ch.Nh nói : mình ấn tượng và nhớ mãi bác Tô gạch dưới 4 chữ 'sống cho can đảm' không chỉ 1 mà 2 đường gạch đậm.Mãi sau này qua một số chuyện Ch.Nh kể thêm nữa,tôi mới từ từ hiểu được ý tứ sâu xa của lời dặn ấy.Th.C kể trong hội nghị bàn về lịch sử quân sự qưân khu 7 và lịch sử quân sự Nam bộ gì đó mới cách đây vài năm vẫn còn có vị CMLT sấn sổ cướp diễn đàn khi nói về vai trò của Chủ nhiệm CTB QK7 Hai Trí,mặc dù Bác Hai Trí đã được truy tặng huân chương HCM từ mấy năm trước. Lại chuyện của Th.C nữa,tốt nghiệp sư phạm một thân một mình đơn thương độc mã với một ba-lô khoác vai vào tp.HCM công tác trong bối cảnh Bác Lê Liêm như vậy. Th.C vẫn sống và làm việc hoành tráng.Thế là sống can đảm chứ còn gì nữa!... Ch.Nh khi có dịp lại nhắc: dù hoàn cảnh nào AE ta cũng phải sống cho 'OAI HÙNG'. Trở lại chuyện mấy em QL,buồn vì thương các em bị CM bỏ rơi lúc còn nhỏ quá.Sự ngoảnh mặt đi lúc đó khác gì sự phản bội.Buồn vì quá khứ không là thể sửa chữa được.
@TL:Dọc mấy dòng của mày, làm tao thao thức mãi(mặc dầu khá mệt vì hôm qua di pic-nic với bọn Fi,Tr "lọt", Dũng gỗ).Gặp những cai tên như C Nh,8Tự,Th C,TrC...là kí ức lịch sử lai hiên về.Dời mình dã chẳng làm dc diều gì mà còn mỗi việc cỏn con là tri ân với các bậc di trước cũng ko dc thì "hèn" quá.Chính vì vậy mà tao rất thích " Dối diên với chính mình " của DTV- dó là côt cách của NG QUÂN TỬ Muốn vậy thì lai fai tìm hiểu sâu về lịch sử hiện dại(với cải cách ruộng dất, chỉnh Dảng , DBF nghị quyết 15, n/q 9...)mà hầu như chưa dc bạch hóa và khá "nhạy cảm",nói trên diễn dàn rât khò .Dành chờ 1 dịp khác vậy .
Cam on TULY da dua cau chuyen nay ve blog k3.Doc no ko hieu sao minh thay ngam ngui...Ko hieu co may cua chung ta co 1hoac vai cho nao do truc trac the nao do nen no van hanh co ve ko tron tru, tham chi co nhung luc ko theo su dieu khien cua "dzo lai".Ong Batkhuat thi baoco chuyen bi danh trao gi do o day tui nghi cung co le vay cac bac thu cung thao luan them.cau chuyen 100 hat giong nay vui it buon nhieu vi neu nguoc lai
Trả lờiXóathi co le dat nuoc minh cung khac hien trang nhieu nhieu lam rui.Chao oi gia nhu 100 hat giong ay cung nhu 1200 anh en Troi chung ta co "minh chu " a ko, co "chim dau dan "thi co le lop anh lop em chung minh co the se lam dep them cho dat nuoc nay them 1 hoac 2 fan
Trả lờiXóaĐọc bài thì cảm giác như vậy, nhưng nếu chịu khó đọc hết các comment (>100) của bài thì cũng có thể hiểu phần nào. 4SG- một blogger k7 thấm thía chuyện này lâu lắm rùi.
Trả lờiXóaMinh ko hiểu AM a,dây dâu fai chuyen ai hiêu hay ko hiêu .Vân dê la ơ chô 1 dân tôc muon trương ton thi fai xây dung cho minh 1 tâng lơp tinh hoa roi tư dó chọn ra nhung ng xuât sac nhat lam lanh dạo.Truoc day trong dieu kien kho khan nhu the BACHO dã lam nhung ko hiêu vi li do gi nhung hat giông do ko dc xư dung dung mưc va hinh nhu càng ve sau cang ko co ng lam
Trả lờiXóaHiên tài la nguyên khi quôc gia ,vây co anh em nao chỉ ra dc tâng lơp tinh hoa cua chúng ta dang năm ơ dâu ko? va sô lương cua họ la khoang bao nhiêu /86 triêu ngươi dân nươc Viêt.Noi như vay dê thây bai toan CONNGUOI ta da giai sai va sai cơ bản mât rui.Tiêc thay tiêc thay
Trả lờiXóaChính ông người làm Ráo rục, nhỉ? (TL nói vậy) nên ông phải trả lời được câu hỏi của mình chứ! :P
Trả lờiXóaChuyện hạt giống đỏ thì nói cả ngày, à quên, phải xin nghỉ phép để mà bình.
Trả lờiXóaChuyện liên quan (trước 1930): Hồ xưa Bác Hồ có đưa mấy cháu đi huấn luyện (*) để về làm nòng cốt cho Đoàn thanh niên sau này. Sau chỉ có Lý Tự Trọng là "nổi", còn đâu "chìm" cả (trở thành quần chúng cách mạng).
(*) Các bác có thể tham khảo danh sách "các cháu" này bên Út Trỗi (đăng cũng khá lâu rồi).
HCQuang
Hu...Hu...Anh HCQ dẫn sự thật lịch sử thẳng tuột ra như thế thì đau lòng lắm!AE mình bị zớp mất rùi,chả còn hy vọng gì cho lớp con cháu đời sau nữa? hic..hic..
Trả lờiXóaTại sao các "hạt giống đỏ" cứ phải trở thành lãnh đạo thì mới là thành công nhỉ? Cả một giàn giáo sư, tiến sĩ đầu ngành ở khắp các lãnh vực với những vai trò nỗi bật trong nền KT, VH ... và đào tạo ra 1 đống các trí mới ko phải là thành công sao? Chẳng lẽ cả 100 ông bà "hạt giống" này đều trỡ thành BT, TT thì lấy đâu đủ ghế mà ngồi, rồi còn các nguồn đào tạo khác nữa chứ (lúc bấy giờ còn có rất nhiều các AC được đào tạo tại Đức, Tiệp, TQ, tại các trường HSMN và trong thực tế ...).
Trả lờiXóaCũng như Trỗi có 1 PTT, gần chục hàm thứ trưởng, PCT tỉnh, gần 20 tướng, gần 20 liệt sĩ, AH và vô cùng nhiều sĩ quan trung cao cấp, GĐ, TS, KS ... trên số khoảng 1200 HS, thế là thành công quá đi rồi chứ còn gì nữa! Nếu so sánh với mấy chục ngàn TSQ của Liên xô và Nga (có 1 PTT thứ nhất, bộ trưởng QP, 37 tướng lĩnh cao cấp) thì đúng là "thành công rực rỡ" còn gì!
HMK6
Bi kịch là ở chỗ các "hạt giống đỏ" luôn nghĩ rằng phải thành ông to bà lớn thì mới thành công!
Trả lờiXóaXưa có câu "Tiến vi quan, thoái vi sư". Ko có trắc trở gì thì cứ tiến bộ,làm quan sung sướng. Sơ sảy gì đó, bất đắc chí thì lui về làm thầy(một xu hướng khác là bốc thuốc).Lại có người bảo "đạt vi sư" mới đúng. Làm thầy, tức anh trí thức mới là "đạt", kiểu Chu Văn An, Nguyễn Siêu. Tức là ngay ngày xưa đã có quan niệm về sự sang trọng khác nhau
Trả lờiXóamình nghĩ HBK qua 100 hạt giống nói cái ngậm ngùi của phận trí thức trong một bối cảnh quyền chức mới là tối thượng
Một đề tài "nhạy cảm" nên ý kiến tơi tới. Tuấn Linh đúng là MC có ruyên.Thảo nào cậu để cái ảnh nửa mặt rất bí hiểm
"Thầy" TC thật là "hóm" .Chả thế mà TL ngày xưa còn có tên là "Tử lộ ".
Trả lờiXóaTC kết đúng quá "Tiến vi quan, thoái vi sư",AE mình nào có cố chấp vào cái gì,Nhớ hồi nhỏ xem trong chuyện tranh 'Khuất Nguyên',thấy Kh.Ng phẫn chí, âu sầu,ào não thì ông lão đánh cá khuyên rằng: ví như nước sông Mịch la này trong thì tôi rửa mặt đục thì rửa dép chẳng việc quái gì phải nghĩ ngợi lẩn thẩn như ông. Lại sang chuyện xuân thu-chiến quốc, vua Tề hỏi tể tướng Quản Trọng làm thế nào để nước Tề trở thành bá chủ,Trọng đáp rằng có 3 điều nếu chỉ cần vua phạm phải 1 thì cũng làm cho nước Tề không đời nào ngóc đầu lên được : điều thứ 1-không thấy người tài,điều thứ 2-Thấy người tài nhưng không dùng, điều thứ 3-Thấy người tài có dùng nhưng kèm theo tiểu nhân. Vậy soi vào cổ học Trung hoa kiểu như chuyện này có thể thấy được gì?
Trả lờiXóaHe he Chúng ta ở tuổi hưu rồi cứ tuỳ duyên mà sống như Phật hoàng Trần Nhân Tông chỉ bảo :
“Cư Trần Lạc Đạo”
“Ở đời vui đạo cứ tùy duyên
Đói đến thì ăn mệt ngủ liền
Trong nhà có báu thôi tìm kiếm
Đối cảnh không tâm chẳng hỏi
thiền”.
Thân ái.
Một người làm Hán Nôm nhận xét các vị khoa bảng trong Văn Miếu rất ít người có tên trong sách "Các tác gia VN". Rồi dẫn đến hai điều.một, các vị học chỉ để làm quan. Già lõ đít vẫn học, lấy cái tú tài về khoe làng cũng là oai rồi, oách hơn, làm tri huyện tha hồ tết lễ có thằng đến "thăm bà chị". Hai, cái nết hiếu học của dân ta hằng tự hào cũng chỉ để thế mà thôi. Đỗ đạt, làm quan rồi đọc sách có mà rồ
Trả lờiXóa@AMK3: Ít ra những suy tư trăn trở của tôi cũng đã được chia xẻ. Cám ơn Pác!
Trả lờiXóaAnh Hùng Hào Kiệt! Thời xưa,đại thể, hơn 10 người là Kiệt; hơn 100 người là Hào; hơn 1000 người là Hùng; hơn 10000 người là Anh. Vậy mới biết Anh Hùng Hào Kiệt khó gặp lắm thay! Như lá mùa thu, như sao buổi sớm!
Vã, mỗi dòng họ phải mất nhiều thế hệ, kéo dài hàng vài trăm năm, mới sinh ra được người kiệt xuất. Mà cũng phải tích âm đức nhiều mới được vậy! (Tôi có hẳn cách giải thích việc này theo giáo lý nhà họ Thích hẳn hòi).
Cho nên thế hệ chúng ta (Trỗi) kể luôn các pác Lư Sơn Quế Lâm, sinh sau đẻ muộn, chỉ là cái dư khí mà thôi! Vậy thì đừng quá buồn!
Cái chính là chúng ta phải là người khởi đầu cho sự hồi sinh hùng tâm tráng chí của thế hệ mai sau, từng dòng họ. Có như thế mới ko hổ thẹn với vong linh tiền nhân!
Mong các pác phủ chính!
4 SG
4SG là ai vậy ta? . Dẫu sao cũng xin cảm ơn Ban .Môt lời bình tâm huyết ,hay hiếm có!
Trả lờiXóaKính !
@HĐ : Như đã nói, 4SG là một blogger K7. Con mọt sách mọi thể loại (trọng tâm là sách nhà họ Thich)Tuy tích tụ nhiều, nhưng chưa tìm được chỗ phù hợp để sả. Tôi là dân KT chẳng góp được gì cho hắn, nhưng ông với TL, TTC...chắc có thể thành tri kỷ :D
Trả lờiXóaPS: Ông đã nhận được lời mời tham gia viết bài cho BLK3 chưa?
AM cho mình địa chỉ e-mail đi, để khoe vài chuyện. Tin học i tờ ít, chỉ biết cách gửi mail
Trả lờiXóa@TC: tôi đã gửi mail cho ông rùi, cứ trả lời theo địa chỉ đó.
Trả lờiXóaHình như bài này đạt kỷ lục com. của blog k3 đấy nhỉ?
Trả lờiXóaMong các pác phát huy cho TQ mừng!
Mà có lẽ cũng chuyển dần qua chợ này cho đỡ "kẹt xe".
HMK6
"4SG thấm thía chuyện này từ lâu rồi"..., không hiểu "thấm thía" là thế nào. Nhưng thời buổi này mà ngâm cứu sách nhà Phật được thì phải tĩnh tâm lắm. Thế là NGỘ, nhưng tớ cứ bảo là hiện sinh được rồi
Trả lờiXóa@TranChien: "Nhưng thời buổi này mà ngâm cứu sách nhà Phật được thì phải tĩnh tâm lắm."
Trả lờiXóaThực ra tâm còn ngổn ngang lắm pác à! Được cái là từ 8 tuổi, tui đã tiếp xúc với Phật giáo rồi. Ngay sau 1975, lại đọc lại kinh sách PG. Từ 1996, có dịp đọc kinh Phật dài dài tới bi giờ nên cũng đã thấm khá khá rồi!!
Việc này phải nói chuyện với nhau chứ viết bao nhiu cho đủ. Đức Phật có 8 vạn 4 ngàn pháp môn lận!
Vài dòng trình báo!
4 SG
4SG: muốn làm quen, nhưng ông có vẻ nghiêm trang, mà tôi thì e là loại ăn tục...
Trả lờiXóaĐ/c Trần Chiến nói vậy e làm hắn tổn thọ vì 4SG là lính K7 đúng tuổi.
Trả lờiXóaHehe, ăn tục..hay trang nghiêm cũng đều là nhân duyên cả,chẳng thể đối chọi nhau,xáp vô thôi!
Trả lờiXóaDân dã thì gần gủi với bá tánh quá đi rồi,còn giáo lý nhà phật mà phải vận từ thiên kinh vạn quyển mới giáo hoá được thì e rằng muôn trùng chúng sinh ít chữ mãi mãi trong vòng vô minh không thoát ra được,lúc đó phật lý cần cho ai?
Cháu ăn nói hồ đồ xin các cụ không chấp.
@TC:
Trả lờiXóaTôi nghĩ '..nhưng tớ cứ bảo hiện sinh là được rồi' là NGỘ!
Các pác K3!
Trả lờiXóa4 SG là kẻ tùy duyên như ThangTeu nhận xét. Mong gặp các pác. Tôi thường qua bên pác Cty của AMK3.
4 SG
"Thực ra tâm còn ngổn ngang lắm pác à!"...Chú 4 này nếu không vì còn ngổn ngang lắm thì đã đắc đạo từ lâu rùi!
Trả lờiXóaHì hì... Vài năm nữa, các pác gặp tui, phải chấp tay, cúi đầu Mô Phật rồi đó!!
Trả lờiXóaChúc các pác thân tâm an lạc!
4 SG
Hì, hì, 4SG được khen là "có vẻ nghiêm trang" thì chắc mừng hết lớn rồi! Chắc là "đác đạo" rồi. Chỉ còn ko biết là đạo nào thôi?
Trả lờiXóaHMK6
@HMK6: Còn đạo nào nữa hở ông Meẹc xế đì... Đ.. ù ù...
Trả lờiXóa4 SG
HSMN tụi em cũng được kiu là HẠT GIỐNG ĐỎ . Giải Phóng , tụi em mới học lớp 5 , 6 , 7(hệ 10 năm).Trường HSMN giải tán , tụi em được ( bị ) trả về gia đình , đứa nào may mắn , còn ba , mẹ thì còn được đi học , nhiều đứa gia đình không còn ai thì đành vào đời sớm . Văn hoá không tới đâu , chỉ làm thuê , làm ruộng . Số lớp 7 thì làm cán bộ địa phương những năm đầu giải phóng , đến khi giảm biên chế thì được ưu tiên đứng đầu danh sách .Hiện nay , nhiều đứa còn thuộc diện dưới nghèo
Trả lờiXóaThê thảm hơn nhiều "nhóm hạt giống đỏ "học ở Liên xô!
Chuyện buồn và day dứt quá!Không thể tưởng tượng được! Cần phải chép lại tình cảnh này như một ghi chú buồn cho lịch sử cuộc Cách mạng của Cha Ông chúng ta.
Trả lờiXóaTL: buồn thì thôi, không nói nữa!
Trả lờiXóaTớ nghĩ thế nhưng buồn mồm phải kể về một trường hợp này, ko hẳn là chỉ có buồn: Đặng Kim Sơn, con bác ĐẶng Kim Giang. Sinh ra trong khói lửa II, cô Thục kể về phép ai cũng có người đón, riêng anh em Sơn chả thấy ai, bèn lấy xe đạp đèo cả hai về nhà. Sơn là viện trưởng viện nghiên cứu phát triển NN - NT, ra sách vở kiểu cấp tiến. Hồi con gái mình làm ở đấy, đến chơi, hắn bảo "trường Trỗi chỉ mình tôi học ĐH nông nghiệp"; vì ko thể đi ngành khác. Đáng phục chứ!
@ TC, TL : Các " giá trị " dang dc xác dịnh lại . Cuộc sống dòi hỏi như vậy.
Trả lờiXóaBuồn lắm nhưng vẫn cần fair nhắc lại vì dó là LICHSU . Hào hùng và dớn dau .
Nhắc dếnDặngkingiang,Lêliem...là nhắc dên một thế hệ vàng, cả mấy trăm năm mới có dc .
Xem Đươngdanhdy ở trang bau-xit, bọn Tàu dã làm dc viêc này (xác dịnh công tội của cac nhân vật ), làm khá tốt.
Xem ra nếu ko sòng phẳng với lịch sử thì còn lâu mới "khá" dc.
@Tr.Ch,HĐ: Uh,các cậu nói phải.
Trả lờiXóaCh.Nh kể với tôi là lúc hai anh em lên Trỗi, Bác Tô gửi một lá thư căn dặn nhiều điều về cuộc sống tập thể, trong đó có câu: 'Ba các cháu mất rồi các cháu phải sống cho can đảm'. Ch.Nh nói : mình ấn tượng và nhớ mãi bác Tô gạch dưới 4 chữ 'sống cho can đảm' không chỉ 1 mà 2 đường gạch đậm.Mãi sau này qua một số chuyện Ch.Nh kể thêm nữa,tôi mới từ từ hiểu được ý tứ sâu xa của lời dặn ấy.Th.C kể trong hội nghị bàn về lịch sử quân sự qưân khu 7 và lịch sử quân sự Nam bộ gì đó mới cách đây vài năm vẫn còn có vị CMLT sấn sổ cướp diễn đàn khi nói về vai trò của Chủ nhiệm CTB QK7 Hai Trí,mặc dù Bác Hai Trí đã được truy tặng huân chương HCM từ mấy năm trước.
Lại chuyện của Th.C nữa,tốt nghiệp sư phạm một thân một mình đơn thương độc mã với một ba-lô khoác vai vào tp.HCM công tác trong bối cảnh Bác Lê Liêm như vậy. Th.C vẫn sống và làm việc hoành tráng.Thế là sống can đảm chứ còn gì nữa!...
Ch.Nh khi có dịp lại nhắc: dù hoàn cảnh nào AE ta cũng phải sống cho 'OAI HÙNG'.
Trở lại chuyện mấy em QL,buồn vì thương các em bị CM bỏ rơi lúc còn nhỏ quá.Sự ngoảnh mặt đi lúc đó khác gì sự phản bội.Buồn vì quá khứ không là thể sửa chữa được.
@TL:Dọc mấy dòng của mày, làm tao thao thức mãi(mặc dầu khá mệt vì hôm qua di pic-nic với bọn Fi,Tr "lọt", Dũng gỗ).Gặp những cai tên như C Nh,8Tự,Th C,TrC...là kí ức lịch sử lai hiên về.Dời mình dã chẳng làm dc diều gì mà còn mỗi việc cỏn con là tri ân với các bậc di trước cũng ko dc thì "hèn" quá.Chính vì vậy mà tao rất thích " Dối diên với chính mình " của DTV- dó là côt cách của NG QUÂN TỬ
Trả lờiXóaMuốn vậy thì lai fai tìm hiểu sâu về lịch sử hiện dại(với cải cách ruộng dất, chỉnh Dảng , DBF nghị quyết 15, n/q 9...)mà hầu như chưa dc bạch hóa và khá "nhạy cảm",nói trên diễn dàn rât khò .Dành chờ 1 dịp khác vậy .
Thân!