С чего начинается Родина? Tổ quốc bắt nguồn từ đâu?

С чего начинается Родина
Музыка: В. Баснер Слова: М. Матусовский


С чего начинается Родина?
С картинки в твоем букваре,
С хороших и верных товарищей,
Живущих в соседнем дворе,

А может она начинается
С той песни, что пела нам мать,
С того, что в любых испытаниях
У нас никому не отнять.

С чего начинается Родина...
С заветной скамьи у ворот,
С той самой березки что во поле
Под ветром склоняясь, растет.

А может она начинается
С весенней запевки скворца
И с этой дороги проселочной,
Которой не видно конца.

С чего начинается Родина...
С окошек горящих вдали,
Со старой отцовской буденновки,
Что где - то в шкафу мы нашли,

А может она начинается
Со стука вагоннах колес,
И с клятвы, которую в юности
Ты ей в своем сердце принес.

С чего начинается Родина...
1968

Bạn Ẩn danh
11:04 Ngày 04 tháng 12 năm 2009

Lời dịch :
Tổ quốc khởi nguồn từ những gì ?
Có phải từ bức tranh trong sách học vần,
Từ những người bạn tốt và chung thủy
Cùng chung sân chơi thủa nào.

Tổ quốc có thể còn khởi nguồn
Từ bài ca mẹ đã hát ta nghe,
Từ việc trong mọi thử thách
Không ai tách rời được chúng ta.

Tổ quốc khởi nguồn từ những gì …
Có phải từ chiếc ghế đá ngàn đời bên cổng thành,
Từ chính cây bạch dương nhỏ trên cánh đồng
Dù oằn mình trong gió vẫn vươn lên.

Tổ quốc còn có thể khởi nguồn
Từ tiếng hót chim sáo mùa xuân,
Và từ con đường qua làng
Trải dài ngút mắt.

Tổ quốc khởi nguồn từ những gì …
Có phải từ những ô cửa nhỏ rực sáng phía xa xa,
Từ chiếc mũ kỵ binh Budionnyi cũ của cha
Mà ta tìm thấy đâu đó ở trong tủ.

Tổ quốc còn có thể khởi nguồn
Từ tiếng động của bánh xe những toa tàu,
Và từ lời thề thủa trai trẻ
Với Người ta giữ trong tim mình.

Tổ quốc khởi nguồn từ những gì … ?


Tạm dịch, mong được chỉ giáo K8SG
03:34 Ngày 05 tháng 12 năm 2009

Video Журавли - Les Grues - The Cranes

Minh họa cho bài Khi đàn sếu bay qua.

Khi đàn sếu bay qua

Trang ‘Bạn trường Bé’ đăng một videoclip rất hay và cảm động ‘ĐIỀU KHÔNG THỂ QUÊN’. Nền nhạc của một đoạn video là bài hát ‘ Журавли ’ (đàn sếu).
Sếu là loài chim bay đàn. Để tránh mùa đông giá lạnh phương bắc chúng có thể bay xa hàng ngàn km về phương nam tới vùng ấm áp hơn,sang xuân lại quay về. Loài chim sếu có đội hình bay xếp lớp theo kiểu chữ ‘Λ’ rất chặt chẽ : con đầu đàn bay ở vị trí đỉnh chóp, tiếp theo là những con khoẻ nhất, con yếu hơn bay lớp sau. Điều đặc biệt là nếu trong hành trình có một con kiệt sức không theo được thì chỗ của nó trong đội hình vẫn được đàn giữ nguyên và để trống.
Bài hát gợi nhớ lại bộ phim Xô-viết ‘Khi đàn sếu bay qua’ chiếu ở miền Bắc,vào khoảng những năm 60 thế kỷ trước thời VNDCCH.
Cảnh phim cuối cùng : …trận đánh đã kết thúc, không gian im lặng như tờ.mặt đất lầy lội bùn bởi bom đạn cầy xới.Tuyết bắt đầu tan,cây cối trong rừng tơi tả qua muà đông giá rét, khẳng khiu những cành cộc đã lác đác nhú nở những mầm lá xanh.Bầu trời xám xịt sáng dần lên. Muà xuân của năm chiến tranh thứ tư về rồi…
Một người lính Hồng quân gầy gò trong bộ ca-pốt nhàu nát,cáu bẩn ,dáng vẻ kiệt sức lảo đảo tựa theo các thân cây tìm lối ra bià rừng. Anh là người chiến sĩ cuối cùng còn sống sót của trung đoàn sau trận đánh ác liệt hồi đêm. Khuôn mặt người lính hốc hác,râu ria tua tuả,ánh mắt tuy mệt mỏi mà vẫn còn ánh lên tia vọng được sống về nhà.
Chính thời điểm đó một viên đạn lạc không biết từ hướng nào vô tình bay tới bất ngờ găm thẳng vào ngực, đẩy người lính ngã bật về phiá sau .
…Nằm ngửa mặt nhìn trừng trừng lên bầu trời trống rỗng,đôi mắt người lính hồng quân mở to kinh hoàng… Chợt trên trời cao vẳng xuống tiếng kêu cuả đàn sếu nghe sao thảm thiết như lời khóc thương tiễn biệt.Vào lúc đàn sếu mệt mỏi chậm chạp bay ngang qua trên đầu,anh chợt nhận ra có một khoảng trống nho nhỏ trong đội hình và ý nghĩ cuối cùng thoáng qua: phải rồi, chỗ đó là dành cho mình... КОНЕЦ.

Журавли
Музыка: Ян Френкель Слова: Расул Гамзатов

Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю эту полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей.

Они до сей поры с времен тех дальних
Летят и подают нам голоса.
Не потому ль так часто и печально
Мы замолкаем, глядя в небеса?

Летит, летит по небу клин усталый -
Летит в тумане на исходе дня,
И в том строю есть промежуток малый -
Быть может, это место для меня!

Настанет день, и с журавлиной стаей
Я поплыву в такой же сизой мгле,
Из-под небес по-птичьи окликая
Всех вас, кого оставил на земле.

Hy vọng các bạn yêu thích bài hát sẽ dịch ra lời Việt,trông mong vào Chí Nhân và Hà Đông đấy nhé.


"Cranes"
It seems to me sometimes that all the soldiers,
Who never came from bloody fields of war,
Were not just laid into the dirt, but turned
Into the cranes of color snow-white.

So they are flying ever since those ages;
They call to us, and may be that is why
We hear their cries, so full of burning sadness
And we stop, silent, gazing at the sky.

The flock is flying, crying, sad and tired,
Through fog, through mist, in quiet light of dawn
And I can see that there is a gap amongst them.
Was it reserved for me? It could be so...

There will be day and I will fly right there,
There will be day -- and maybe it is close.
And from the skies above I will be sending
Same call for those of you I left below.
AMk3

14:27 Ngày 01 tháng 12 năm 2009

ĐÀN SẾU
Thơ: Rasul Gamzatov
Người dịch: Thuỵ Anh

Những người lính không về sau trận đánh
Chiến trường xưa đẫm máu bao ngày
Tưởng như họ không nằm trong đất lạnh
Mà hóa thành muôn vạn sếu trắng bay

Đàn sếu trắng vẫn từ thuở ấy
Bay mãi đến bây giờ, cất tiếng gọi ta
Bởi thế chăng nên ta thường buồn bã
Ngừng chuyện giữa chừng đưa mắt ngắm trời xa?

Hôm nay đây khi bóng chiều chạng vạng
Tôi thấy sếu bay trong lớp sương mù
Thành đội hình âm thầm như năm cũ
Những con người dàn trận bước nhẹ chân

Sếu cứ bay đường xa lắc chẳng phân vân
Và những cái tên được điểm lên khắc khoải
Bởi thế chăng nên từ thuở xưa hoang dại
Tiếng Ava ta đã giống tiếng sếu trời?

Mũi tiến công xưa đã mỏi mệt rồi
Bay... bay mãi trong ngày tàn sương muộn
Và giữa đội hình kia nhỏ nhoi khoảng trống
Chỗ trống này có lẽ để dành tôi?

Rồi sẽ đến ngày cùng đàn sếu tôi trôi
Trong bóng khói sương. Từ dưới làn mây tối
Bằng tiếng chim tôi sẽ cao tiếng gọi
Nhắn những người tôi bỏ lại trần gian...
Quang trung

21:04 Ngày 30 tháng 11 năm 2009

Nhân đây xin giới thiệu với các đại ca Trỗi K3 loạt bài viết ‘TRUNG ĐÔNG DU KÝ’ 5/11/2009,‘XỨ SỞ CỦA RƯỢU WHISKY’ 16/11/2009,‘XỨ SỞ CỦA RƯỢU WHISKY-LÂU ĐÀI VÀ TRANG TRẠI’29/11/2009 của tiểu muội Quế MF,đọc rất thú vị-còn các lời góp thì líu ra líu ríu ,dui lém!

Cuộc đời và sự nghiệp nhóm “hạt giống đỏ”

Thăm thầy

Chiều thứ 6, ngày 20/11/2009, chúng tôi gồm Lê Tiến Dũng (Dũng cố đạo), Trình Mạnh Đức (Đức cối) và tôi tới thăm thầy Vọng nhân ngày nhà giáo.
Thầy hiện đang sống độc thân tại 400/2 đường Phạm Văn Bạch, quận Tân bình, điện thoại 01262616461, (vợ thày đã về với tổ tiên, các con sống ở Sân bay Biên hòa).
Thầy rất vui khi có học trò đến thăm. Chuyện kể về những ngày xưa không dứt.
Một phát hiện mới là thầy biết đến 5 ngoại ngữ mà phần lớn là tự học.
Thế mới thấy chúng mình chẳng thể so được.
Hiện mong ước của thày là có một máy tính để lên Blog Trường Trỗi. Thỉnh thoảng thầy phải ra quán internet để lên mạng.
Mong rằng có bạn nào rảnh thỉnh thoảng gọi điện tâm sự với thầy.

‘ Ga hưu, chào mi!’

Nhân đọc bài ‘Ga Hưu’ của VCK3 ( 23/07/09)

Chuyện hưu đúng là ‘.. chẳng đơị đã đến rồi’, quá quen mà sao vẫn lạ; nó ‘xưa như trái đất’ mà vẫn có thể là bất ngờ với bất cứ ai đang tới. Vâng, những người viên chức làm công ăn lương - ai ,nào có thể không bước qua cửa này. Vậy mà lúc con tầu hành trình công chức từ từ vào ga, liệu Ta có chợt còn thấy vui buồn lẫn lộn hay nuối tiếc gì nữa không..?.. Không thể biết được! Chẳng ai giống ai.
Khóa 3 mình tính đến giờ, hầu hết đã trở về đời thường (theo cách nói của AMK3), nhiều người đã có thâm niên hàng chục năm về hưu, quá xứng đáng được gọi là ‘đại ca hưu’ và chắc chắn nhiều kiểu xuống ga đặc sắc vẫn còn chưa được họ kể ra.
‘..chần chừ chi nữa bước xuống thôi’.
Ai chần chừ cứ việc chần chừ, chứ còn lính Trỗi K3 ta thì... ào ào bước xuống, coi là ‘muỗi’ , là ‘i-run-đa’, phẩy tay một cái là xong – kết thúc một hành trình, xốc lại ba-lô , ai biết huýt sáo thì huýt,ai hát được thì hát…(cũng phải lấy lại tâm trạng chứ, là người đâu phải thần thánh gì ), và lại sải chân bước tiếp trên con đường phía trước mặt…
Lão huynh ĐĐB (B ‘ngọn..’nhà mình ấy) hai mươi năm trước, đang ‘có chớn’ trên đoàn tầu quân đội, hành trình tới hưu cũng còn gần hai chục năm nữa, đột nhiên tuyên bố ‘ga hưu’ tao đây rồi! Nói xong là ‘nàm’: nhảy tầu khóac ba-lô về nhà làm doanh nghiệp bán tã thấm và chè túi lọc đi-mat. Một lần, AE nhận xét : Ô. bán hai thứ chẳng giống ai. Đã bán tã thì bán với thứ cùng sử dụng cho em bé như quần áo, phấn, dầu thoa..còn bán trà thì bán kèm với cà phê hoặc đồ ly tách pha trà…đằng này…? Tức tối nhưng vẫn đủ nhẫn nại chờ mọi người chê xong, B mới phát biểu : chúng mày tư biện hòan thiện theo kiểu bao cấp!...Ngu! Tao bán trà cũng để bán tã, trà trước tã sau, hiểu chưa.Chúng mày vẫn đương ăn theo nhà nước nên cũng chỉ quen nghĩ theo một kiểu mô hình, làm sao mà thấy được cáí mối liên hệ ràng buộc trong đời thực. Này nhé: tao bán trà cho người ta dùng, hà hà…tới lúc nào đó muốn t., thì đây : có tã thấm sẵn sàng phục vụ bạn không cần đi đâu cả xin cứ tự tiện.. tại chỗ…đã nhìn ra sự liên hòan ‘mua cái này tất cần mua cáí kia’ chưa hử ? …Ngay lúc đó, có lẽ vì quá bất ngờ trước lý lẽ kiểu không giống ai này, nên không có một lời nào bác lại, còn AE có ai nhìn ra cái gì không? Không biết.
..Nhưng mãi sau này, càng lâu ngày ngẫm nghĩ mới thấy ‘chiết ní ‘bán hàng của đaị ca B có ý của nó đấy. Té ra, năm này sang năm khác làm việc riết trong một guồng máy vận hành tuần tự theo sắp đặt của kế hoạch, người ta ai cũng bị ảnh hưởng, nên suy nghĩ, phán xét và tưởng tượng, sáng tạo chỉ quanh một vài mô hình kiểu mẫu và thành tâm cho rằng đương nhiên đó tất cả, không có gì khác được thế, không có gì hơn được thế : cãi lộn nhau hay đồng tình a dua về cái này cái nọ, quanh đi quanh lại rốt cuộc rồi cũng vẫn nằm trong cái vòng kế hoạch ấy.
Về hưu, có khi trở thành một cơ hội?
Để nhìn lại mình, nhìn lại sự vật dưới góc độ mới!

‘Vui buồn sướng khổ xin để lại
Sống trọn chữ nhân hết cuộc đời’

Vậy chắc là ‘kẻ hưu’ này khai tâm đi tu chữ ‘người’ rồi đó.
- Tu thì tu, sợ gì,chỉ cần đừng bỏ lại ‘Vui buồn sướng khổ’. Sống bằng ấy năm đến giờ kết lại cuộc đời Ta có được bi nhiêu đổi bằng tâm trí, máu, nước mắt, sao lại bỏ?
Chữ ‘nhân’ liệu có thể hiện lên ở đâu,nếu không phải ở giữa vui buồn,sướng khổ, giữa yêu thương và thù hận, giữa hèn nhát và lòng quả cảm….
- Hì hì, xin bác ‘Ta’ bớt bớt.. giận, hạ hoả cho mát. Mà em hỏi khí không phải : vậy ‘tu’ là thế nào ạ?
- ‘Tu’ là tu.. Ờ.ờ... muốn được giảng giải cho có ngọn ngành mày phài hỏi thầy K.NGH khoá 3 may ra mới biết được.
Vâng ,’Tu’ thì trừu tượng quá mà kết quả được cái gì , hoạ có đến tết tây đen mới thấy được, ấy là lại chỉ vơí người ‘có căn’ thôi nhé.
Nhưng việc này thì có thể làm được ngay: chỉnh trang ,thanh lọc lại bản thân con người mình.Mấy mươi năm - từ khi mới 17 ‘ăn không no, lo chưa tới’ (lời B ‘ngọn’) lăn lộn,tả xung hữu đột kiếm sống trong trường đời- tới nay, ai mà dám chắc hình hài Ta còn nguyên vẹn như thuở nào.Giờ mới thấy : xương khớp, dáng vẻ xiêu vẹo méo mó hết cả, thương tích tích tụ đầy mình…thậm chí có chỗ còn bốc mùi nữa, ngay cả giọng nói cũng thành ngai ngái, mắt nhìn mở to hết cỡ cũng quên mất rồi..., cái nguyên thuỷ của mình đâu mất cả ,quay đi quay lại tuyền thấy cái vay mượn ở đời… vv..và vv.. (trộm nghĩ : K3 ở tp.HCM có 2 sư huynh vẫn còn nhiều chất na-tu-re trong người là: số 1: TR.D, số 2: Đ.Đ.B?)
Vậy thì còn chờ chi nữa: chấn chỉnh, uốn nắn đi thôi! Thời gian có, lại không còn phải chịu bất cứ sức ép nào, thì không có lý gì Ta lại không tìm về được. Và biết đâu biết đâu đấy điều kỳ diệu sẽ xẩy ra : Ta lại về tinh khôi !
- Ôi! Bác ‘Ta’ tỉnh dậy đi! Khổ thân, lại nằm mê giữa ban ngày, bệnh thành mãn tính mất rùi,tội nghiệp quá! Dậy đi, rừa mặt là tỉnh ngay thôi.
- Ơ..ơ..cái thằng này, để yên nào, tao mơ thì có làm sao, việc gì đến mày? Ông nói cho mà biết: đời này cũng là mơ đấy..!Vì sao à..?Vì đời có còn mãi đâu, tới lúc rồi cũng tan biến mất tiêu.
Về hưu cho điều kiện để chấn chỉnh sức khoẻ và tìm lại những bản tính tốt đẹp tự thân cuả ta mà vô tình đã bị lãng quyên.

Ngay sau khi hưu, người có khí chất kẻ sỹ thường suy ngẫm, tỉ mỉ tổng kết đánh giá cuộc đời trước khi bắt tay làm bất cứ việc gì khác. Thành đạt là khó nói lắm, dù cho cũng có thể qui nó về một số gạch đầu dòng và một vài dãy số.
Không cần phải suy nghĩ về cái sự thành đạt người ta vẫn sống tốt, sống khoẻ, nhưng nếu có nghĩ về nó chút ít cũng ích lợi lắm chứ : bởi đôi khi ta cứ phải thành tâm tự hỏi rằng : mình đang đứng ở đâu giữa cái nhân quần này?
Nhà tâm lý học người Mỹ gốc do thái Maslow (1908-1970) đưa ra bẩy bậc thang từ thấp lên cao về nhu cầu cần thoả mãn của con người để làm tiêu chuẩn đánh giá sự viên mãn của đời người tuỳ theo mức độ đạt được đến đâu:
Bậc dưới cùng là các nhu cầu sinh lý như đói,khát.nóng,lạnh.
Bậc thứ hai là các nhu cầu về an toàn và an ninh .
Bậc thứ ba là các nhu cầu của cải, tình yêu và được thừa nhận.
Bậc thứ tư là nhu cầu được kính trọng.
Bậc thứ năm là nhu cầu nhận thức : muốn biết, muốn tìm hiểu và khám phá.
Bậc thứ sáu là nhu cầu thẩm mỹ: muốn thấu hiểu lẽ huyền vi của tính đối xứng, sự trật tự và vẻ đẹp lộ thiên cũng như ẩn dấu và khát vọng sáng tạo cái đẹp.
Bậc thứ bẩy là nhu cầu khám phá đến tận cùng cái đơn nhất của bản thân,cái nó khác biệt với tất cả các cá nhân còn lại.

Nội dung bẩy bậc viên mãn rất là hàm súc, dễ hiểu và cũng mở, khi liên hệ ai cũng có thể tìm thấy sự thành công của đời mình thấp thoáng ở đâu đó trong các nấc thang này mà không hề phát sinh cảm giác ức chế bởi sự ‘cao-thấp’,’trên-dưới’. Hơn nữa bẩy bậc này còn cho một cách lý giải nguyên nhân xẩy ra bi kịch của những số phận: khi mà ta đạt được mức độ cao ở một trong các bậc thang từ thứ tư trở lên, nhưng chỉ ở mức thấp ở các bậc từ thứ ba trở xuống.
Tuy nhiên vẫn khó khẳng định được là nó đầy đủ và đúng cho phần lớn các trường hợp. Ít nhất có hai thất vọng khi đọc các tiêu chuẩn của Maslow trong bối cảnh hiện nay ở xã hội Việt nam :
Thất vọng thứ nhất : tiêu chí thành đạt cao nhất mà dư luận xã hội ta thường đề cao một con người là ‘cuả cải’ và ‘được thừa nhận’ lại chỉ nằm trong hai nội dung của bậc viên mãn thứ ba / bẩy.Như vậy các bậc thang từ bốn tới bẩy thì sao, nó ở đâu trong thang bậc đo giá trị con người của xã hội chúng ta?
Muốn hiểu rõ thêm để trả lời các thắc mắc này, họa chăng phải nghe được ý kiến từ Đ.Kh, Ch.Th – là những bạn K3 từ lâu đã có cốt cách suy nghĩ như những bậc trượng phu.
Thất vọng thứ hai : Quyền lực không được kể tới trong tiêu chuẩn của Maslow.
Liệu có thành kiến của người trí thức ở đây không? chuyện này nhất quyết phải thỉnh giaó thầy Th.C mới được.

Về hưu rồi cũng nên chuẩn bị cho mình cách nhìn nhận thông thái những giá trị của con người và xã hội. Biết mình là ai, đang ở đâu sẽ giúp cho tâm lý ta khoẻ mạnh vui vẻ được với đời.
Chuyện về hưu với nhiều bạn K3 còn đơn giản hơn nhiều : nó như cái vạch trắng phân biệt người đi bộ với xe cộ khi sang đường, bước vài bước là qua. Và một cuộc sống nữa mở ra bất kể đoạn đường trước thành công đến đâu, được mất những gì. Tr.M.Đ làm chế bản, VCK3 làm bê-tông tươi, Ch.Nh làm nghề in,V.Tr lại ngồi sau vô-lăng, H.Đ làm nghề dạy học,Th.K làm văn phòng…vv và vv.. Bạn về hưu trước luôn là tấm gương cho bạn về hưu sau học tập làm theo.
Như Ch.Nh nói : dù hoàn cảnh thế nào AE ta cũng sống ‘OAI HÙNG’.

Vậy đấy! Đến đây chuyện về hưu này không còn gì để nói nữa!

Giải mã các hiện tượng dị thường

Đi bộ

Đi bộ thể thao và Chạy bộ thể thao (trích).

(hình: tuổi 70)

Trung tâm y tế đại học Stanford (Hoa kỳ) đã tiến hành theo dõi, trong vòng 20 năm đối với 500 người thuộc nhiều thành phần, có độ tuổi từ 50 trở lên, thường xuyên “chạy bộ thể thao” (bao gồm chạy và đi bộ thể thao). Về quá trình luyện tập, nhóm “chạy bộ thể thao” trên 50 tuổi đã tập chạy, ban đầu là 4 giờ/tuần và giảm dần đều tới mức 76 phút/tuần sau 20 năm.So sánh số liệu thống kê nhóm người chạy bộ và nhóm những người đối chứng (không tham gia thể dục, cũng từ 50 tuổi trở lên) cho thấy, sau 20 năm:

34% số kẻ “ngoại đạo” chết (vì già) trong khi số chạy bộ là 15%.

Cả 2 nhóm đều “mất dần khả năng hoạt động” (theo “tiến trình” lão hóa) nhưng với nhóm “chạy bộ thể thao” thì mất dần khả năng hoạt động muộn hơn nhóm kia là 16 năm.

Kiểm tra sức khỏe nhóm “chạy bộ thể thao”, có đối chiếu với số liệu khảo sát (của Trung tâm khác) đối với người trên 50 tuổi thường xuyên tập “đi bộ thể thao”, cho thấy “thể dục giúp người cao tuổi tim mạch và thần kinh tốt, ngủ tốt, không tăng cân, giữ được khả năng đi lại linh hoạt và độc lập” (so với nhóm đối chứng).

Và “chúng tôi không thấy mối liên quan giữa bệnh loãng xương, hư khớp gối với việc chạy bộ thể thao”.

Những gì mãi mãi tôi yêu

Xin đăng lên đây bài thơ của Trung Việt - Bạn của chúng ta. Tôi không biết bạn viết bài thơ này trong hoàn cảnh nào. Thời gian cũng khá lâu về trước, khi chúng ta đã qua thời trai trẻ nhưng cũng chưa hẳn đã trưởng thành?

Tôi yêu đường phố của tôi

Ngôi nhà tuổi thơ quen thuộc

Hôm nay một ngôi nhà nữa

Bỗng thành kỉ niệm thân yêu

&

Tôi yêu đường phố buổi chiều

Hàng cây ngập tràn ánh nắng

Bồn chồn hương say Mùa thu

Lòng người mênh mang sâu lắng

&

Tôi yêu làn sương mù trắng

Nhẹ buông đường phố của tôi

Những buổi bình minh im lặng

Ao mơ hình bóng xa vời

&

Tôi yêu bến xe bé nhỏ

Thoảng qua một phút đợi chờ

Nỗi buồn hôm Em không đến

Niềm vui xe đến muộn giờ

&

Tôi yêu một chuyến xe đi

Gần Em khoảng không im lặng

Lặng nghe tiếng Em đầm ấm

Mắt buồn sao chẳng nhìn nhau

&

Tôi yêu những buổi chiêu về

Niềm vui một ngày lại gặp

Nỗi buồn thấy Em lần cuối

Im lìm đôi ngả chia tay.

&

Cứ thế thời gian qua mau

Cuộc đời sẽ đi về đâu?

Tôi và cả Em không biết

Niềm vui nỗi buồn bé nhỏ

Cữ diễn ra - một giấc mơ

Cuộc đời rồi sẽ ra sao?

Mọi cái đã là định mệnh

Còn tôi chỉ biết yêu Em

Dịu dàng âm thầm say đắm

&

Cuộc đời - một giấc mơ ư?

Thoảng qua niềm vui ,đau khổ

Và tình yêu tôi cũng thế

Chỉ là một giấc mơ sao ?

&

Có thể nào khác không Em

Nỗi buồn dịu dàng mãi mãi

Ngày mai sẽ thành nỗi đau

Hay vì vẻ đẹp Cuộc đời

Hãy để tình say đắm ấy

Chỉ là một giấc mơ thôi ?

&

Tôi yêu đường phố của tôi

Như yêu Cuộc đời thắm thiết

Ngày mai dù Em xa khuất

Chỉ còn ngọn nắng những chiều

Để lại trên đường phố ấy

Những gì mãi mãi tôi yêu.

Hà nội - Thu 1981

KST

Phụ họa

Rừng nhiệt đới chằng chịt, họa biết bay mới qua nổi.

Trong hình là 1 gã khách lặn không quen biết (tui chờ cho gã nhảy vô ông kính để thêm phần sinh động).
Còn 2 đốm trắng không hiểu là cái gì.

Đi thi H2

   Khi đang còn là binh nhất Sờ Ku Ba (Scuba) thì anh Chí nhớn đã phong cho tôi là Hạ sỹ (H1) rùi. Tôi nhớ cách nay một năm, anh Chí nhớn đã có 1 bài viết về cấp bậc của binh chủng Scuba trên BT. Khi đó tôi đang còn học lý thuyết trên mạng, loay hoay mày mò mấy cái thuật ngữ chuyên môn của binh chủng thì biết rằng anh Chí nhà mình đã lấy bằng OW của PADI, tương đương binh nhất Scuba! Thật đáng nể, đang vi vu lượn trên bầu trời thoáng sau đã ngao du dưới đáy đại dương. Khi tôi lọ mọ thi lên được binh nhất thì anh đã ăn lương H1vì tuy là B1 nhưng anh chơi ráo mọi khoa mục của hạ sỹ quan: Lặn thuyền, lặn hang, lặn đêm, lặn sâu 28m...chỉ còn mỗi lặn xác tàu là chưa thử. Khi tôi có quân hàm binh nhất (B1) thì quyết định sẽ thi tiếp lên H1 ngay vì không có được điều kiện thời gian xông xênh và A trưởng hết lòng hỗ trợ như anh Chí lớn. Tôi báo cáo với A trưởng của mình là tôi phải học và thi 5 hạng mục nữa mới xong chương trình căn bản của lặn Scuba. Nghe nói HỌC rối THI...A trưởng đồng cảm...duyệt!

     Do chỉ tranh thủ được vào cuối tuần, tôi phải ra Nha Trang hai lần để thực hiện 5 khoa mục huấn luyện. Mỗi lần đi vào tối thứ 6 và về vào tối chủ nhật. Chuyến đi thứ nhất cùng anh Chí Nhớn và đã có bài trên BT. Chuyến đó tôi thực hiện 3 bài lặn: PPB (tối ưu điều khiển nổi), lặn thuyền và lặn sâu (30m). Cũng chuyến đó, anh Chí chỉ đi lặn nhởn cùng Vina Dive, còn tôi xong 3 hạng mục lặn adventure đã có thể được coi là H1 ( tương đương anh Chí ). Đầu tháng 10 anh Chí và nhóm bạn của anh lại ra Nha Trang và lần ngày trong vòng 1 tuần anh làm luôn 5 khoa mục + một cú "Nhởn" và lên H2 ngay. Kết quả chuyến này của anh Chí ngoài quân hàm H1 là các tấm hình dưới nước trên BT. Tôi luôn chạy sau anh, tự nhủ cũng không thể bì được! dù ngay sau đây mình có thể thi lên H3 thì vẫn kém ở khoản nhảy dù và bay lượn. Vậy là giữ tháng 10 tôi chọn một cuối tuần rảnh rỗi và phi ra Nha Trang thực hiện nốt 2 khoa mục để lấy lon trung sỹ.
    Lần này tôi thực hiện bài Lặn định hướng (không có và có la bàn) và bài Nhiếp ảnh dưới nước. Tôi đã chắc mẩm mình sẽ có một phóng sự ảnh dưới nước huỳnh văn tráng để không thua anh Chí. Thật xui xẻo cho tôi, phút cuối cùng tôi mới nhận ra là hầu hết số hình chụp được (cả video) bị hư hết khi đổ váo máy tính. Hoặc sốc điện khi gắn vào cổng USB của máy, hoặc chất lượng thẻ nhớ dởm...Kiểu gì thì cũng làm tôi thất vọng não nề. Chỉ còn vài hình và 1 đoạn video clip ít giá trị, tôi đưa hình lên đây để các bạn thấy - dù sao thì cũng có cố gắng để có hình chụp đáy biển. Và vì ít hình Underwater, tôi phải thêm cả các hình trên mặt nước và đôi khi hình trên mặt nước cũng gợi cảm lắm chứ - ví dụ như tấm "Hai tòa thiên nhiên" ở dưới cùng đó.

Trong thời gian tàu chạy ra đảo Hòn Mun, các bạn lặn làm quen với đội ngũ huấn luyện viên và hướng dẫn viên của Rainbow Diver - CLB lặn tôi theo học. Mọi người được hướng dẫn về "địa hình' đặc điểm của điểm lặn và các chỉ  dẫn về an toàn cũng như các điểm cần chú ý để chuyến lặn vui vẻ và hữu ích nhất.

Lặn biển là một trong các môn thể thao giải trí mạo hiểm! Nguyên tắc thứ nhất là luôn luôn phải có bạn lặn (Buddy)  khi đi lặn dù là giải trí hay lặn kỹ thuật, thương mại.

   

Cũng có nhiều người thích lặn chỉ với ống thở. Hòn Mun là khu bảo tồn sinh thái biển, vì thế nước trong xanh, rặng san hô phong phú. Chỉ với mặt nạ và ông thở, cộng thêm đôi chân nhái là bạn có thể tung hoành ven bờ hòn đảo vả thưởng thức phong cảnh lung linh bên dưới với các loài cá tung tăng. Đôi khi còn bắt gặp 1 cặp sinh vật to lớn, bơi chậm rãi và nhả từng chùm bong bóng đuổi nhau xô lên mặt nước. Đó chính là các bạn lặn Scuba đang lượn...

Loài cầu gai này khá phổ biến ở đây

San hô thân cứng và thân mềm - Tuy được gọi là cây, san hô là động vật chứ không phải thực vật. Do đặc điểm của môi trường nước, loài động vật này không cần di chuyển mà vẫn có cái ăn và sinh sôi nảy nở.

"Sinh vật" này đến từ thế giới của chúng ta - chính là huấn luyện viên của tôi.

 Đôi khi ta có thể bắt gặp một chiến binh đơn độc, một mình lang thang trong không gian sâu thẳm.

Trong khi đó, phần đông cư dân ở đây đều sống theo bầu đàn...Dưới nước là một thế giới hoàn toàn khác với những gì ta thường thấy hàng ngày trên trái đất. Những tư duy, suy luận của thế giới chúng ta không thể đem áp dụng dưới đây được! Tất cả đều do khi xuống đây, chúng ta đã bước sang một môi trường mới, một hệ sinh thái khác biệt hoàn toàn nơi chúng ta sống hàng ngày.

Một người lặn tự do (free diver) đang nổi lên từ độ sâu 15 m - Ông bạn này còn chẳng cần tới chân nhái để lặn xuống độ sâu như vậy.

"Safety Stop" - 3 phút "Dừng an toàn" ở độ sâu 5 m trước khi nổi lên mặt nước. Với tân binh, việc này khá khó khăn do chưa tự điều chỉnh được tối ưu độ nổi. Đây là một học viên Open Water (B1) và huấn luyện viên, theo bạn trong hình này ai là Huấn luyện viên?

Tiếc là không thể ở mải dưới đáy nước được, sau khi tận hưởng niềm vui dưới thùy cung rồi hết dưỡng khí  bạn cũng phải ngoi lên, trở về với cuộc sống thường ngày. Đi lặn cũng là cơ hội tốt để bạn gặp gỡ, có thêm nhiều bạn mới. Trong hình, mamg kính là Kha, một Dive Master của Rainbow. Chú này vui vẻ thân thiện và nhanh nhẹn, chỉ mỗi tội kêu tôi bằng "bác" :)

Trở lại thực tại từ thế giới thủy cung đôi khi cũng không quá tệ! Đây là "Hai tòa thiên nhiên" tôi chộp được khi vừa kết thúc chuyến lặn cuối cùng của ngày. Các bạn thấy thế nào? nếu được chọn, bạn sẽ chọn tòa nào? trên hay dưới? :D

thuốc cải lão hoàn đồng

Người Tây tạng sinh tồn trên vùng đất khô cằn, khí hậu nghiệt ngã, một ngày đủ bốn mùa, sang đông lạnh như Xibia cực bắc, tới hè nóng như sa mạc Sahara, còn không khí thì loãng toẹt thiếu hẳn “chất” oxy. Họ tồn tại bằng cách nào?

Một trong các bí quyết sống khỏe của họ là “nhắm” rượu tỏi (chứ không phải ăn tỏi sống).

Nhưng bên ta uống để làm gì?

Nước ta rừng vàng biển bạc, bốn mùa cây trái tốt tươi, mặc sức ăn chơi chứ không “vất” như bên Tây tạng, có lo là lo cái đường tiêu hóa, là lo trúng gió, cảm, cúm mà sinh “hư”. “Trăm bệnh do hư” – các cụ bảo thế. Nếu Bọ kém về đường tiêu hóa hoặc kém khả năng chịu đựng thời tiết hoặc chả bị làm sao cả, thì chỉ việc “nhắm” rượu tỏi.

Bí thuật chế biến ra sao?

Lựa tỏi già (tỏi Bắc tốt hơn tỏi Nam) bóc sạch vỏ, tách rời các tép ra, cho vô chai, chế rượu dzô, cứ phân nửa kí tỏi thì chế dzô nửa lít rượu từ 50 độ trở lên. Ngâm trên 15 ngày là dùng được.

Trình tự “nhắm” rượu như thế nào?

Trình tự sử dụng rượu tỏi của người Tây tạng tuân theo đồ thị “hình sin” rắc rối, nhưng thiển nghĩ ở bên ta như sau đây đã quá ổn rồi: Đều dặn mỗi ngày, Bọ “nhắm” nửa muỗng cafe rượu tỏi. Với kẻ không biết uống rượu thì pha thêm nước “lọc” cho nó lợt. Nó “hay” ở chỗ uống xong mồm miệng không có mùi tỏi như cái ngữ tỏi sống, gặp bồ hôn được liền hà, khỏi đánh răng.

Kết quả điều trị?

Bọ uống liền liền nửa năm (dĩ nhiên lâu hơn càng tốt) thời bụng nào cũng thành I-nốc hết trọi, ăn chi cũng được, cá sống, cơm hơi thiu, thịt hơi ươn, cứ “vô tư”. “Xương cốt” biến thành I-nốc, mưa gió chỉ là trò trẻ ranh.

Vấn đề cuối cùng là đơn vị đo lường, “muỗng cafe” thuộc hệ SI hay hệ Anh hay hệ Trung hoa cổ đại? Phiên phiến thôi.